Replenishing positivity

 

It occurs to me that many peoples we encounter and interact at a daily routine are people we can't choose but to accept albeit reluctantly. Some of them are positive, some negative but mostly are neutral people. We are constantly influencing and being influenced by others. If we can't avoid the interaction with negative people, and can't do much about it, there is actually a simple way out with a tweak in our mindset: place major emphasis on the positive people in our daily life circle. This has the effect of diluting the negativity inevitably affecting us by the negative people. I'll call this strategy ' replenishing positivity’. The quality of our daily life can be made more engaging, rewarding, and happier by applying this simple mental tweak. Having said that, the strategy comes with a prerequisite, i.e., the availability of accessible, reliable candidate positive people. Identify these people and autopilot your daily life in the ‘replenishing positivity’ mode.

Opinion on opinions

There are many people, especial our elderlies and those with a habit of nurturing strong opinion, like to make subjective comments on others. Many of the comments reflect their concern and love towards us. However, many of their utterance  is also mixed with subjectivity and biased views. At times these comments (a.k.a. good advice) create more negative impact than good ones in terms of one's personal psychological burden. Sometimes I have to endure many such comments which I deem lack of wisdom, or based on superficial basis. At times I wonder why many people who can't see far and deep enough care to offer (and impose) opinion on others. I learn to cope and endure these 'kepo' comments. But deep in my mind, I am wishing for wise, penetrative and heart-ouching advice which are rare but precious.

On interpretation

We interpret so often that it becomes a natural habit akin to breathing. We hold very strongly to our own interpretation so much so that we never contemplate the possibility that our interpretation is inherently subjective and can potentially sway away from the truth. I am not saying all of our interpretation are bad or not reliable. I am just saying we have to give benefit of doubt to others when we interpret, with a clear awareness that we are all subjected to the inherent subjectivity. If we ourselves are not wary of this, it would be even harder to expect others do.

In many circumstances we can't control our own interpretation, so it is even harder to ask others to observe the same. I think the tendency to loss such an awareness is very normal, and it is repeatedly happening in our daily life. It is commonplace whereby things that we know is wrong is interpreted as right (or vice versa) due to subjective believing. So what can you do and what should you do? You just can't do anything. If there is nothing you can do, then do nothing. If you still really want to so something about it, keep reminding yourself and refreshing the awareness that you are witnessing the manifestation of our mundane minds. In the real world, many things just go the wrong way. This in a deeper sense a manifestation of ignorance of the minds. Many people can't see things rightly and can't self-correct, and there is no practical means to rectify the situation. This is a rather unsatisfactory state of matter which keep occurring. When you can embrace such an unsatisfactory nature of things, you grow to the next level of intellectuality.

Reflections on priorities in life

One continuously progresses, or rather, evolves as she/he grows. Not only in terms of age but spiritual and intellectualness. The following summarises to a good approximation the current state of my own introspection. The following notes was taken by Cheng Siew as she summarises a round of conversation among a group of Dhamma friends in a pre CNY-gathering. Some ideas are her, and the rest are mine. In anyway, all items mentioned below are essentially agreeable irrespective of who mentioned it.


Prioritization: Focus on the importance; e.g. step up to move forward vs continue dwelling in the story / problem

Give benefits of doubt: Not to judge (judgement is based our past experience) as we may not be having right clarity to understand

Be Open: cultivate the skill of learning as we can't learn new things with our existing learning

Less interpretation as interpretation comes with our perspective

Use the guidelines of if any reduction in the three defilements (greed, hatted, delusion) to determine if to continue our endeavor, discontinue it if there is an increase in the defilements.

Living in the presence focuses on cultivating mental faculty to receive the "raw information" as it is and without clouding it with our interpretation and judgement. The motivation is to live happily with less or no defilements.

In the process of refinement, as we aware of the defilements arose (effect), investigate the reason (cause) and then cultivate the right thinking and habit to minimize/eliminate the re-occurrence.

写给你，理科大学的新鲜人

九月，又是新学年新生报到的季节。

沿着峇都乌蛮校门的斜坡进来，耸立在两旁遮天浓郁的盘根巨树在蓝天白云下默默注视着你。这是你第一次踏进马来西亚理科大学，官方所谓的马来西亚唯一的‘顶尖’大学。

在宿舍列队报到时，你心中升起的是什么样的滋味？是茫茫四周举目无亲的不安？还是完全麻木无感？你再看看近在咫尺的众新生，每双眼眸闪烁着的神色都不侭相同。在接下来的日子里，他们跟你的路向会以什么方式交叉？你我他来虽然自全国各方，成长背景、服饰品味、背诵教科书内方程式的熟落程度，CGPA的高低，还有手提电话的模型，在零度近似上来说都是一个样的，可能只有发型稍为不同。你们都是马来西亚死板板、硬绷绷，由官僚而不由教育专家主宰的中学教育制度下生产出来的1 Malaysia罐头。

你知不知道进来理科大学后等着你的是什么样的世界？过去的经验告诉我，在统计上而言，你很可能没有完全准备好大学为你摆设好的挑战项目。虽然如此，每一年一批又一批没有准备好的学子还不是进来了？几经周折，最终也是照样出去了。你要走过的路，大概会跟你学兄学姐们留下的踪迹一样。

进来时，满怀希望和憧憬的白雪，理想被现实的残酷所碎裂，像失手掉落的玻璃一样，散落到满地都是。有教书敷衍、灌水跷课的老师。也有教书教得过度热心的老師，惟恐遗漏学生学习机会的老师，长气啰嗦，教书节奏碍滞沉闷，而且严重缺乏同情心，把山一样重，海那样深的三条1习题像下雨般随意颁布下来。为了赶ELEARNING的截止时间前上载习题答案，几乎都没有了喘息的空间。既然好的老师只出现在传说中的虚拟世界里头，我也乐得心安理得的把崇高的知识追求搁置一旁，再把罪过留给没有尽责的讲师们。

有智商超群的“阿成”，课业上没有难得倒他的地方。讲堂里上205量子力学，个个听得两眼发愣、耳间嗡嗡作响、四肢无力、痛不欲生的时候，“阿成”俯视众生，成为众人寻求TUTOTIAL题目解药的神。除了智商，专注是成为神的必要特质。只是太专注了，难免不能超拔，从更高的视角去远视更广阔的物理世界。如果以后世间出现一位从马来西亚理科大学出身的天才物理学家，会不会就是你呢，“阿成”？

贱仁马，机会主义者的翘楚，可能的日后成功人物。八面玲珑，交游广阔，技术能力远远超出同侪一辈。他享受于迷失在技术细节中，以致思路成为一杯满满的水，看不到听不见超越技术细节以外的思维方式。贱仁视课业为单纯的数字游戏，无论是通过正路或旁门左道，总有办法扫个漂漂亮亮的CGPA回来。即使已算是半个人中龙凤，但有点肤浅的是对外在物质利益的追求胜过精神层次的提升。“精神层次是何物我都费事知道”，其实是很多学生的共通价值，就这点而言，贱仁是不寂寞的。

当然也有长得只是比较大只一点，但老老实实埋头念书，规规矩矩力求上进的女生，例如伊莹。头脑很聪明，勤劳又听话，学习速度快又强，比他的老师还更优胜一筹，几乎一个最优秀的学生标准都落在他身上了，但就还是少了些什么。要是再多丁点自信和跳出思维框框的创造能力，几乎就是整个成功人士的模样了。其实，理科大学里是存在着非常聪明优秀的人材，虽然不是到了俯拾即是的程度，但像伊莹这般人物的确不是传说，是金的（‘金’要以闽南语发音）存在着的。

上帝让造型有点NERDY的阿历山大生就一个比较智慧和正面的思维。没有听过他埋怨太多，虽然他大有理由选择这样做。繋上工整的领带和蝴蝶结，他端坐学习枱前，把物理系转化为学术殿堂，把没有水准的人事物从视线挪开，免得这些不是他所能控制的闲杂人等成为他登入理性世界的障碍。（白雪，你看到阿历了吗？）但，阿历山大只是一只熊猫，理科大学里非常稀罕的动物。

好话说过了，现回头审视现实。估计百分之九十或以的大学生的课余的生活常态是：吃喝玩乐，无所事事，迷迷糊糊，庸庸碌碌，得过且过，慵懒度日，好逸恶劳，打机上网，吹水度日。这是纯粹依据男人直觉所作，完全没有统计数字根据的估计，如果不赞成的话我可以任由你嗆声反对。或有人前世有修的（比如长得略有姿色，或阳光活泼、笑起来脸上有两点酒窝的那种），得以前扑后续，享受一场过后又一场的恋爱，或同时跟好几个对象恋爱ING。孔子有曰，年少轻狂，不枉此生（Johnny孔什么时候说过？）。

但是，你愿意永远都是完全不知自己去向的大学生吗？

你想不停地坚持，你是有非常合理的理由允许自己不知道如何摸索自己要走什么路吗？

你真的要让你一生中最多姿采的大学生活在享乐安逸但糜烂颓废中流逝吗？

你真想永远逃避去思索你不可能逃避得了的切身问题吗？

刚刚踏足大学校园，你还不会体解到的是，时间的流逝是以光速进行的。当你稍为定神的时候，已经是被逼在毕业的分岔点上做抉择的悬崖上了。不信，你去问问翠芬吧，仿佛他昨天还是个蹦蹦跳跳的新鲜人，今天已经是毕业在即，喜不喜欢，愿不愿意，都被逼要往前走去当社会新鲜人了。

你太年轻，不成熟、无知、没有自己的见解。是的，或许有很多事是你不能不会不懂不能做的。

但是，有一件很肯定你能做主的事情是：你现在就可开始去学会如何自己做主。

悲伤，其实是轮迴的一个模版

那是很多年前的一个办公时间的上午，在会议室的报告完毕后，你看着他楞了一下，心里擦过一个感觉，似如天空中的一片云，偶尔在湖心投下一片影子。云飘过后，你以为什么痕迹也没留下。

因缘聚会，很多年后的一天，他来了一封电邮，你迅间就把他那片身影从心湖中唤了起来。蜻蜓点水的相处时光，让本是模模糊糊的身影变为明确又美丽的化身。你暗地里观察着对方的一颦一笑，在一旁细细聆听他婉约感性的歌声，不经意的欣赏他谈吐时青涩的举止。你知道你在美化一个你钟意的人，并为很多有的没的谈笑和互动的细节进行诠释，当然还有几乎没有休止的情节想象。他的美丽只是你心里的幻念所描绘的投影。他的种种美好，也只是你主观的期盼的投射。在理智上明明知道是自己在当导演兼演员，但你没有制止这场游戏继续进行的能耐。

在最近一次各自返家前你怀着下次再会面的憧憬说，“我们下次再见”。恍恍惚惚，隔了很长的一段时间后你才晓得，原来从那个深夜开始的是一场漫长的等待。至今，“下次再见”只是一声不会兑现的客套之辞。收到的每则简讯，每则电话和每封电邮都是一次次的虚警。你最期盼的发件者是正在投入忙碌中，或只是纯粹的完全不放你在心上？时至今日，或许直到永远，你都不知道是什么因由；唯只有猜测，才是你所负担得起的答案。你和他之间，那份本来就不算得了什么的互动，就在日复一日的无声无息中淹灭。

你走过那间曾经跟他说好要一同晚餐的咖喱餐厅前，内部的灯光有些昏暗，依稀看到你俩的身影在咖喱香料氛围中谈笑风生。停驻了半响，才蓦然醒悟，如果你跟我在里面风花雪夜，呆呆站在在外面的人又是谁？是奈不住的求不得苦。

你曾以为自己是最理智的人。你以为你的念头是你的，你的路向你自己铺设的。但事实是，你没办法约制自己的感觉，还是不得不败在自己的感性之下。智者在你细细阅读过的书上，不是说过，我们都是自身习气的囚徒吗？你允许对他的爱恋攀上心头，但人家悄悄把门关上，你的悲伤就被启动了。广东人会顺便踩上两脚，赠一句“抵你死”。

你开始很努力的想把他从思念中抹掉，但思念总都如连绵细雨般随风潜入。心里还稍微剔透时还记得防范风雨侵润，但更多时候却是彻头彻尾的湿透。其实，悲伤总是难免的，那是生物演化过程中的优化机制。煎熬逼使你从爱恋的习气中抽离，即是那是千般万般为难的历程。你希望最终成功催眠自己，硬生生的把渗透在念头里的幽灵驱赶出竅。不觉的想起自己所看过的唯一的恐怖片《驱魔人》。戏里被恶魔上身的可爱小女孩所受的折腾 ，现在都become yours。

于是，你启动了自设的情绪疗程。在一片茫茫无垠的寂静海滩，铺陈着象牙之白的细沙，有三两矮椰树在夏日炎炎的和风中清拂摇曳。面向大海，你身后在热带雨林中栖息的虫鸟发出鸣声，交融在前扑后续的阵阵涛声中。心里寂默如许，竟然没有一丝他的影迹。在无间的隙缝中，你片刻间得以摆脱思念的折腾。烦恼止息是那么的殊胜，如久渴欲裂的沙漠迷途客得饮甘冽天泉般。

天不从人愿的是，心念无常，殊胜的境界偶尔也会像技术未臻成熟的VR技术出包，热带风情画面上的像素大片大片破了洞，你的幽灵从破洞中窜了出来，上下飘忽，盘桓不散。咦，看清楚，幽灵的面貌竟然不是同一个人。一轮轮的片段闪过，过去轮迴的主角一一现前，重复同一戏码，结束于同一种剧终场景。你看清了吗？轮回的的情节都幕幕相似，只差人物不同。他的前生，是另一个他，你曾用玲珑剔透这样的字眼形容过他；有一前生，他的人格特质是你被深深吸引的风采；更有一世，你被迷昏得最是厉害，手抄整首席慕容的《一棵开花的树》千里寄到英国给他。这些重覆着的过去，你或许不敢想起，但应该还没忘记吧。对接下去的剧情发展，你要如何应对？

是选择怀抱希望去打破宿命的规律，奇迹般赢得一段不枉此生的爱情？

是让轮迴重覆他的轨迹，让幽灵不停替换，让心绪不停刺痛，让悲伤又一次又一次上演？

还是让你心里单纯又殷切的盼望，遵循热力学第二定律，在渺茫的宇宙中消散，回归尘土?

幽灵，情思，爱恋，是你生命中还没交足的功课。

电子的自旋：什么在旋？

素粒子（ELEMENTARY PARTICLES）的性质可分为动力学相关跟内廪两种。例如，电子的因绕圈而生成的磁矩是前者的一个列子。后者的例子包括质量、电荷，还有自旋。电子的自旋（SPIN）其实是一种量子数；而素粒子的内廪性质是由量子数所定量描述的。除了电子的自旋外，你也可以把电子的质量、电荷等你熟悉的电子的‘特质’看成是量子数的一种。其他素粒子，如夸克都有他们自有的量子数。不同的素粒子各由不同类、不同数值的量子数所描述。如光子的量子数是：质量0，自旋1，电荷0。夸克除了电荷、质量、自旋外，还有‘色’量子数、奇异数量子数等。

自旋的称法其实是有点误导性的，这情形跟‘色’这种量子数导致的误导性“异曲同工”。色量子数其实完全跟颜色拉不上任何关系，就像猪肠粉跟猪肠是完全两种事物一样。之所以叫自旋是因为他的行为跟由ORBITAL MOTION（轨迹运动）的“公转”行为导致的效果很相似，两种“旋”（ORBITAL SPIN、SPIN）都是电子磁矩的‘源头’。电子的磁矩是通过客观的实验检测得来的。要了解自旋，把他跟ORBITAL SPIN做对比。电子的ORBITAL SPIN可看做是电子的“公转”（ORBITAL MOTION），而这“公转”的轨迹是在三度空间内进行的。ORBITAL SPIN是生成ORBITAL MAGNETIC MOMENT（轨道磁矩）的因。由于ORBITAL MOTION所产生的磁矩跟电子的动力学状态直接相关，所以ORBITAL运动所产生的磁矩可以有很多的值。实验上人们排除掉电子的ORBITAL MOTION后，本应测得零磁矩的。但还是测得一个非零的量子化的的磁矩，其值为1/2。由于人m们习惯把磁矩跟轨迹运动联系起来，那么测量到了一个不与轨迹运动相关的磁矩，自然就会像想把这种磁矩跟某种发生在三维空间的“转动”运动对应起来。但实际上自旋所导致的磁矩却不跟任何在三度空间的运动对应。为什么呢？因为都没有这样的对应存在着。自旋是电子的内廪性质，是一种非动力学性上的性质。这跟ORBITAL MOTION运动直接导致的磁矩不一样。

不懂你看懂没有。


XY问：所以说电子在静止时，天生就有1/2 的磁矩？而磁矩的产生是和运动无关，就像中子也有磁矩一样.这样子说对吗？

“所以说电子在静止时，天生就有1/2 的磁矩？”答曰：是的。

“而磁矩的产生是和运动无关”：答曰：磁矩的来源有二：一为轨道旋，这是可变的，依三维的轨道状态而定；二为自旋，这自旋所贡献的磁矩总不为零，‘天生’的。素粒子的磁矩，包括中子的磁矩，都遵守上述的规律（中子不止有自旋，也是有轨道旋的）。